بهجت عبد الواحد الشيخلي
481
اعراب القرآن الكريم
المتكلمين « نا » المضاف إليه لأن ما قبله يدل عليه فنون آخر المضاف « بعض » لانقطاعه عن الإضافة . فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ : الفاء استئنافية . احكم : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف متعلق بأحكم . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بالحق : جار ومجرور متعلق بصفة لمصدر محذوف تقديره : حكما ملتبسا بالحق . وَلا تُشْطِطْ وَاهْدِنا : الواو عاطفة . لا تشطط : تعرب إعراب « لا تخف » بمعنى ولا تظلم أو ولا تكن جائرا في حكمك . واهد : معطوفة بالواو على « احكم » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل حذف آخره - حرف العلة - الياء - وبقيت الكسرة دالة عليها . و « نا » ضمير المتكلمين في محل نصب مفعول به وارشدنا . إِلى سَواءِ الصِّراطِ : جار ومجرور متعلق بفعل « اهدنا » الصراط : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى إلى العدل وقد تعدى الفعل « اهد » هنا إلى مفعوله بحرف الجر وليس بنفسه . [ سورة ص ( 38 ) : آية 23 ] إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ ( 23 ) إِنَّ هذا أَخِي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . أخي : خبرها مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها الحركة المأتي بها من أجل الياء والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة . لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً : الجملة الاسمية في محل نصب حال من « أخي » . له : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم و « تسع » مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . وتسعون : معطوف بالواو على « تسع » مرفوع مثله